<delect id="cfht3"><noscript id="cfht3"></noscript></delect><div id="cfht3"><tr id="cfht3"><object id="cfht3"></object></tr></div>

    <div id="cfht3"><ol id="cfht3"></ol></div>
    <em id="cfht3"><menu id="cfht3"><thead id="cfht3"></thead></menu></em><em id="cfht3"></em><progress id="cfht3"><tr id="cfht3"></tr></progress>
    <sup id="cfht3"></sup>
    <div id="cfht3"></div><dl id="cfht3"><ins id="cfht3"></ins></dl>

      冀风平安

      崇尚科学、关爱家庭、珍惜生命、反对邪教
      专题摘要:一天一个愿望,树立科学新风尚;一天一个梦想,拒绝邪教防侵害;一天一个景象,和谐世界齐分享。
      评论

      浅析“身份变换术”背后的精神控制术

      来源: 凯风网 作者: 2019-02-27 09:18:52
      【字号: | | 【背景色 杏仁黄 秋叶褐 胭脂红 芥末绿 天蓝 雪青 灰 银河白(默认色)

        毋庸置疑,作为个体的人只是整个人类社会的一分子,一个很小的组成部分。因此,一般人对于整个人类社会的态度首先是相容的。而受邪教组织的精神洗脑,信徒对人类社会的态度却有一个根本的变化,由过去的相容状态会异化成排斥,甚至对立状态,他们认为自已这个群体的身份是异于整个人类社会的,是高于人类社会的精英群体。在这一点上,fa轮功邪教组织表现的尤为突出,他不仅能让信徒认为他们是脱离常人未来“佛道神”群体,而?#19968;?#26681;据需要对弟子的身份进行适时变换,使弟子更?#30001;?#38519;其中难以自拔。

        如果以fa轮功被中国政府依法取缔之日为界限,可以清晰的划分为两个阶段,而其精神控制也在这两个阶段中中可以明显的感受?#20581;?/p>

        第一阶段:信徒与其他社会成员的关系被异化成“修炼者”与常人的关系,借此强化信徒的自我优越?#23567;?#31934;英感

        这种关系是在李洪志极力诋毁人类社会的基础上构建起来的。李洪志通过“法理”反复?#24247;鰨?#20154;已经变得不好了“从宇宙各个空间掉下来的?#20445;?#32780;“地球就是宇宙的一个垃圾站?#20445;?#22320;球有劫难也是因为人类社会极其败坏了,所以就有一?#26410;?#30340;毁灭。而且李洪志还说,现在社会的人都已经“十恶不赦”了,也就是面临再次劫难的?#25300;?#38505;?#21271;?#32536;。在此基础上,李洪志所创立的fa轮功,就成了救星,得了“法”的人成为好人,也就?#25442;?#26377;灾难,有难也跟fa轮功弟子没有关系,而且通过修炼还可以成为“佛道神?#20445;?#22238;到另外空间的天国世界中去得到永生不死。

        在这一阶段,有两个关系定位被李洪志反复的论述,反复的?#24247;鰲?#19968;是教主与宇宙中的所有生命是“宇宙主佛”与“众生”的关系,“宇宙主佛”安排造就了一切,处绝对支配地位。在反复的洗脑后,fa轮功成员都会?#27973;?#28165;楚李洪志这种至高无上的地位。二是fa轮功成员与其他成员是修炼者与常人的关系。这个修炼过者的含义至少包括——是修炼宇宙大法的人,是得到主佛拯救的人,是明白高层次法理超越于常人的人,是最终要成为“佛道神”的人……而常人则是没?#23567;?#24471;法”的人,道德低下业力巨大的人,不明白或不相信高层次“法理”的人,要在?#21482;?#25253;应?#35856;?#33510;的人……这样的定位,自然使fa轮功信徒?#26377;?#24213;里感觉到自己非同寻常。而这种自我优越?#23567;?#31934;英感,在fa轮功练习者群体中可以?#27973;?#26126;显的感受到,甚至于人类基本的亲情伦理关系他们都开始漠视。当亲人阻碍他们习练fa轮功时,他们便会毫不犹豫视亲人为“魔?#20445;?#29978;至将亲人残忍的杀死。这样的例子举不胜举。1998年2月25日,江苏省的吴德桥的妻子因?#30333;?#20854;练功,被吴德桥?#32972;?#38459;碍其“修炼”的“魔?#20445;?#29992;?#35828;?#23558;妻子杀死。

        第二阶段:信徒与其他社会成员的关系被提升为“救度者”与“被救度者”的关系,fa轮功信徒被彻底异化成邪教操控下的傀儡

        这种身份的提升,出现在fa轮功?#36824;?#23478;依法取缔后。由于邪教组织面目的不断被揭露,fa轮功已是岌岌可危难以立足。此时,李洪志迫切需要发动其成员维护fa轮功。于是,李洪志开?#20864;玣a轮功信徒与其他社会成员的关系定位由“修炼者”与“常人”的关系,提升为“救度者”与“被救度者”的关系。这显然对信徒很好的运用了激励手段。不仅将他们说成是来自于遥远天国的佛道神、主和王,更说成是?#27827;?#29305;殊使命来到地球上“助师世间?#23567;保?#26159;在“主佛”“正法期间?#21271;?#20462;炼边“救度众生”的高级生命,而且“是在救度着每一个庞大的天体大?#20998;?#30340;众生”。

        这种不断拔高的身份定位,更使fa轮功成员在不知不觉?#20449;?#32960;着道德优越感和自我精英感,常人与修炼者已不再仅是名份上的差别了,而是另外一种意义上的“主仆”关系,救度与被救度者之间的关系了,身份当然变得更为优越,更加的高贵,他们也当然更加愿意按照李洪志的要求?#30333;?#19977;件事”。fa轮功与成员之间的关系开始变成了一种绝对的支配与被支配的关系、操控与被操控的关系。到了这时,fa轮功信徒对于教主的言论已经不能不听,也不可能不听了,除了思想上的接受听众之外,更表现在行为上的服众——只要教主有行为上的要求,服从是唯一的选择。例如,当李洪志要求弟子舍弃和放下一?#26143;椋?#19968;切执著包括对人的肉身的执著时,弟子就能为了“护法”而捣乱滋事,围攻党政机关,搞?#23601;?#38745;坐,甚至于用自焚的极端手段表达诉求,于是就有了一次一次报社、电视台、杂志社以及政府门前的聚集,就有了万人在中南海周围的静坐,就有了张贴标语、散发传单、攻击卫星,就有了自焚、“除魔”……

        其实,这种拔高和提升信徒地位的做法,可以说是古今中外许多邪教组织拉拢成员的惯用手段,更可以说是邪教?#28798;?#30340;重要表象之一。如美国的天堂之门教,其教主爱?#27809;?#29305;就声称自己是来拯救人类的外空间生命,声称自己的追随者也都是来自宇宙空间的特殊生命。当然这也仅是邪教组织对信徒实施精神控制的手段之一,这手段可以让世人清晰感受到邪教组织对信徒精神控制的残酷性。

      关键词:河北反邪教,对邪教说不

      责任编辑:赵文强
      11选5开奖结果 喜乐彩走势图 e球彩玩法及奖金怎么玩 网络棋牌通比牛牛赢法 2019年白小姐传秘正版 三亚娱乐城网址 甘肃11选5前三直最大遗漏数据 广东11选5人2遗漏表 浙江快乐12预测专家 大乐透138期历史同期号 河北时时彩走势图开奖结果查询 海南体彩官方下载ios 海南飞鱼彩票开奖结果 江苏7位数如何开奖 新世纪三分彩计划官网 快乐彩浙江快乐彩十二选五